Cordón de Bola Preta, Amigos de la Onça, Escangalha y más bloques mueven la ciudad con tradición, diversidad y memoria

Tradición y emoción marcaron el sábado (14) de Carnaval con los desfiles del Cordón de la Bola Preta, Amigos de la Onça, Escangalha, Cielo en la Tierra y Terreirada, bloques históricos que volvieron a las calles reafirmando su fuerza en el calendario carnavalesco y reunieron generaciones de foliones en celebraciones que atraviesan el tiempo.

Con más de un siglo de historia, el Cordón de la Bola Preta trajo el tema ADN, arrastró un público estimado de 500 mil personas y presentó un repertorio que incluye marchinhas históricas como “Ciudad Maravilhosa”, “Mamá Eu Quero”, “Me Dá un Dinero Ahí” y “A Jardineira”, además de sambas y canciones populares que dialogan con diferentes épocas de la música brasileña. La banda del bloque está compuesta por músicos profesionales y veteranos de la folia que mantienen el formato de orquesta de soplos, característica de los carnavales tradicionales.

Con mucha espontaneidad y alegría, el Bola Preta puso el bloque en la calle con toda su realeza: Leandra Leal (Porta Estandarte), Paolla Oliveira (Rainha), Emanuelle Araújo (Musa da Banda), Tia Surica da Portela (Embajadora) y Selminha Sorriso (Musa das Musas) que siguieron al frente del Cordón.

La actriz Paolla Oliveira afirmó que pretende aprovechar el Carnaval conciliando momentos de ocio y compromisos profesionales. Según ella, la agenda incluye acompañar desfiles y, al mismo tiempo, mantener la preparación para un nuevo proyecto cinematográfico.

La reina del bloque destacó también la relevancia cultural y social de la fiesta, resaltando el papel de los bloques tradicionales, como el Cordón de la Bola Preta, en la preservación de la historia y en la promoción de la diversidad.

"El Carnaval de una manera general, entendimos que él es mucho más que una fiesta, él habla sobre nosotros romper prejuicios, a nosotros abrir espacio para la diversidad. Carnaval para mí es esa fiesta, es por eso que me arrepiento cuando llego aquí y veo a ese pueblo en la calle. El momento en que Carnaval es más democrático es en la calle. El Bola está hace más de 100 años haciendo eso, trayendo tradición y cultura para el Carnaval de Río de Janeiro que es esa maravilla", dijo Paolla.

La actriz Leandra Leal destacó la fuerte conexión afectiva y cultural con el Cordón de la Bola Preta al comentar el tema del bloque este año. Según ella, la relación con el tradicional cortejo es parte de su propia identidad cultural, definiendo el bloque como parte de su “DNA”.

Leandra también comentó sobre el nuevo trayecto que homenajea a Preta Gil, resaltando la importancia simbólica de la iniciativa. “ El homenaje representa un espacio de celebración, alegría y amor, valores que reflejan el espíritu del Carnaval y la esencia del bloque”, dijo.

Fantasías en blanco y negro, colores oficiales del bloque, dominaron las calles del Centro este sábado y reforzaron la identidad visual que atraviesa generaciones hace décadas.

Amigos de la Onça destaca la importancia de la preservación ambiental

Onças, jacarés, serpientes, capivaras y una infinidad de elementos de la fauna y de la flora brasileña se encontraron, en ritmo de folia, en la mañana de este sábado, 14 de febrero, en el Aterro do Flamengo, para el desfile del bloque Amigos de la Onça.

En su 14o desfile, el bloque unió la irreverencia y un fuerte discurso sobre la importancia de la preservación ambiental.

Para saludar el inicio del desfile, un verdadero coral de foliones golpeando a sus leques dio el tono del cortejo. Con piernasltas, bailarines realizando performances y los ritmistas que hicieron el cortejo de Amigos de la Onça un momento único.

Éxitos de la Baiana System, Nación Zumbi, Gilberto Gil, Maria Bethânia y hasta Michael Jackson hicieron la alegría de quien despertó temprano para disfrutar del bloque. El paisaje, con el Pão de Açúcar al fondo, hizo que el cortejo sea aún más bonito de acompañar

Mientras el bloque seguía su recorrido hasta el posto 0, una multitud de foliones cantaba y bailaba animadamente en las arenas de la playa del Flamengo, haciendo coro con los músicos y siguiendo las actuaciones de los bailarines como si hubieran sido ensayados.

Escangalha resgata sambas-enredo para el Carnaval de calle de Río

Fundado en 2007, el Bloque Escangalha surgió a partir de una inquietud: la percepción de que el samba-enredo, nacido en las calles, se había alejado de ellas a lo largo del tiempo. Sin tema anual o argumento propio, el bloque construyó su identidad a partir de la investigación, de la curadora musical y del respeto a las tradiciones de las escuelas de samba, asumiendo como misión devolver a la ciudad un repertorio que marcó generaciones del Carnaval carioca.

Para Pedro de Alencar, uno de los fundadores del Escangalha, ese alejamiento ocurrió de forma gradual. “El samba-enredo comenzó en la calle, después fue a la avenida, y a lo largo del tiempo la calle fue perdiendo contacto con él”, explica. Según él, muchos bloques pasaron a migrar a otros ritmos o a tocar sólo sambas propios, mientras clásicos que hicieron historia en Sapucaí, de los años 1960, 70, 80 y 90, dejaron de ser oídos fuera del sambódromo. “ La gente sentía que la calle ya no escuchaba más esos sambas. Sólo quedaban aquellos pocos que todo bloque toca, mientras que otros, igualmente importantes, fueron siendo olvidados”.

La respuesta del Escangalha fue invertir en investigación y curadora, reuniendo sambas-enredo de diferentes épocas y escuelas, con el cuidado de respetar la identidad de cada una. “ Nuestra pretensión, tal vez un poco ambiciosa, es intentar reproducir y respetar las tradiciones de cada escuela, homenajeando lo que tienen de más característico”, afirma Pedro.

Ese respeto pasa por elementos que muchas veces escapan a la mirada del público general, como las particularidades rítmicas de cada batería. “ Cada escuela tiene características muy específicas, que remontan a su origen. La forma de tocar caja, sordo, tercera, las inversiones... todo esto carga historia y cultura”.

Fue a partir de ese entendimiento que el bloque decidió firmarse en la Zona Sur, actualmente en el Jardim Botânico, transformando el barrio en un punto de conexión directa con la Sapucaí. Para Pedro, esa elección fue consciente. “La Zona Norte todavía mantiene una relación muy fuerte con el samba-enredo. En la Zona Sur, percibimos un vacío pasando, un distanciamiento. Nuestra misión es fincar la bandera aquí y hacer de ese espacio una caja de sonido para reverberar una cultura que está a punto de completar 100 años”.

Uno de los pilares de este trabajo es la batería del Escangalha, hoy comandada por el Maestro Waguinho, reconocido por el profundo conocimiento de las tradiciones de las escuelas de samba. “ Sin él, no podemos mantener ese nivel de respeto. Él orienta, enseña y conduce un trabajo continuo de formación a lo largo del año”, destaca.

La batería está formada por varias generaciones y tiene mayoría femenina, con cerca de 60% de mujeres, funcionando también como espacio de aprendizaje y transmisión cultural. “ La gente no está allí solo para tocar. Están aprendiendo sobre historia, tradición y cultura. Es un trabajo que crece en la boca la boca, poco a poco, pero con mucha consistencia”.

Incluso en contra de las tendencias de bloques temáticos, el Escangalha mantiene su esencia con convicción. “Sabes que no tener un tema o una trama anual puede parecer fuera de moda, pero cree que el clásico no muere”, concluye Pedro. “Y, en lo que depender del Escangalha, esas tradiciones no van a morir jamás”.

Vindas de tres Coraciones, en Minas Gerais, Bárbara y Amanda eligieron Río de Janeiro para vivir el Carnaval en familia. En Jardim Botânico, participaron por primera vez de un bloque de calle en la ciudad, experiencia que comenzó antes del viaje, con investigación y intercambio de información por las redes sociales.

“ Fue todo por Internet mismo. La gente fue a investigar y dijeron que Jardim Botânico es bien legal”, cuenta Bárbara. Para ellas, la elección pasó por la expectativa de un ambiente animado, con música y un clima agradable para disfrutar junto.

Aunque no era el primer Carnaval en Río para Amanda, era el estreno de las dos en un bloque de calle. La presencia de la familia fue parte central de la experiencia. Entre encuentro, música y convivencia, Bárbara y Amanda vivieron en el Jardim Botânico un Carnaval que acoge quien llega de fuera y transforma la folia en un momento de celebración colectiva.

Carnaval como recomezo: la historia de la pareja que eligió después del dolor

Entre bloques, fantasías y canciones que atraviesan generaciones, el Carnaval también puede ser un lugar de reconstrucción. Para Nadja Neri y Denilson Cardoso, que perdieron una hija aún pequeña, la folia dejó de ser sólo fiesta y pasó a representar la posibilidad de seguir viviendo — sin culpa, sin vergüenza y sin abrir mano de la alegría.

“Buscar felicidad y no tener vergüenza de ser feliz”, Dice Nadja, emocionada. Durante mucho tiempo, el dolor vino acompañada de un sentimiento silencioso de juicio, inclusive interno. “Hasta entonces tenía vergüenza de ser feliz. ¿Cómo es que una pareja que perdió una hija de cinco años sale todo el año para el bloque?”, cuestiona. La respuesta, hoy, viene con más firmeza y simplicidad: “No. Es Carnaval. Es Carnaval”.

La relación de la pareja con la fiesta es antigua. Antes de estar juntos, el Carnaval ya formaba parte de la vida de Denilson. “ Incluso soltero, yo siempre iba al Bola Preta”, recuerda. Se conocieron a finales de los años 1980, en Sergipe, en un encuentro que el tiempo transformó en historia de destino. La vida siguió, el matrimonio vino, y algunos años después también vinieron los hijos, junto con el mayor dolor que podrían experimentar.

Después de la pérdida de la hija, Carnaval también silencioó. “ Tuvo ese baque y la gente paró. Parou por años”, cuentan. La pausa no fue sólo de la fiesta, sino de ocupar espacios de alegría, como si sonreír fuera un gesto prohibido. Con el tiempo, sin embargo, el retorno fue sucediendo de forma cuidadosa, sin negar el luto, pero aprendiendo a convivir con él.

Hoy, estar en los bloques es una elección consciente por la vida. “Ella estará siempre con nosotros”, afirma Nadja, al hablar de la hija. Danzar, sonreír y seguir celebrando no apagan la ausencia, pero reafirman el amor. El Carnaval se convierte, así, en un gesto íntimo de memoria y presencia, donde la felicidad no excluye la nostalgia.

Entre lágrimas y sonrisas, Nadja Neri y Denilson Cardoso transforman la folia en un espacio legítimo de continuidad. Un recordatorio de que la alegría también puede ser profunda, respetuosa y necesaria, incluso después de la pérdida.

Terreirada mezcla ritmos del Norte y Nordeste del país

La Quinta da Boa Vista, en la Zona Norte de la Ciudad, quedó aún más colorida en la tarde de este sábado, 14 de febrero, con el desfile del bloque de la Terreirada. Unindo las tradiciones de la cultura popular con el Carnaval de Rua carioca, el bloque trae una sonoridad que trae ritmos como maxixe, baião, xaxado, samba de rueda, forró y otras sonoridades del Norte y Nordeste. Todo esto con arreglos hechos especialmente para el bloque y acompañados por más de 100 piernasltas.

Raquel Poti, una de las fundadoras del bloque, cuenta que el Terreirada está inspirado en la cultura popular. “Es una fuerza de expresión de nuestros maestros que hace tantos años vienen abriendo caminos para jugar. Varios movimientos de comunidades que vemos, que se construye alrededor de la broma, de la música, de la danza. Y el bloque de Terreirada juega en el Carnaval Carioca, con esa fuerza, esa energía, esa encantaría. Así que trae personajes, tiene arreglos específicos que son creados pro nuestro bloque”, cuenta.

El bloque trajo aún decenas de piernas. “Brincam con esa pierna de palo, que es un juguete ancestral, brujas, brujo, curanderos, agricultores, artistas de todos los tiempos. Destacamos sus rituales, sus ceremonias, las presentaciones. Es una unión de muchos frentes, de muchos lenguajes que se suman y que son construidas por personas que pasan un año ensayando, estudiando, para llegar aquí y jugar con nuestra comunidad, con esa Quinta da Boa Vista, llenada de familias, de personas que vienen de lejos, porque aman esa magia que el Bloque de la Terreirada comparte”, completó.

El Carnaval de Rua siguió animado en Río en varios rincones de la ciudad: tuvo Cielo en la Tierra agitando las laderas de Santa Teresa, Bloque de los Barbas por las calles de Botafogo, Bloque Brasil en el Leme y Bloque Exagerado, inspirado en la obra y en la actitud de Cazuza, desfiló en el Centro con un repertorio centrado en los grandes éxitos del cantante y compositor.

Multibloco mostró una vez más porque es reconocido por la excelencia musical y por la valorización del samba y de la música popular brasileña en su desfile la mañana de este sábado en el Centro.

En la parte de la tarde, la Banda de Ipanema desfila por las calles de la Zona Sur y muestra por qué se hizo referencia no sólo por la música, sino por el papel cultural y simbólico que ejerce en el Carnaval carioca.

La programación completa se puede medir en la aplicación Bloques de Río 2026 el sitio web oficial https://www.carnavalderua.rio/ garantizando que todos los foliones sepan dónde y cuándo la folia va a rodar.