Bola Preta, Amici dell'Onça, Schangalha e più isolati spostano la città con tradizione, diversità e memoria

Tradizione ed emozione segnata sabato (14) di Carnaval con le sfilate del Ballo della Preta, Amici dell'Onça, Sangalha, Cielo sulla Terra e Terreirada, blocchi storici che tornarono per le strade riaffermando la loro forza nel calendario carnevale e raccogliendo generazioni di follie in celebrazioni che passano nel tempo.

Con più di un secolo di storia, la Bola Preta Cordón ha portato il DNA tematico, ha trascinato un pubblico stimato di 500.000 persone e ha presentato un repertorio che include martinhas storici come "Ciudad Maravilhosa", "Mam Eu Quero", "Me Dá un Moneda There" e "A Jardineira", oltre a samba e canzoni popolari che dialogano con diversi momenti di musica brasiliana. La banda del blocco è composta da musicisti professionisti e veterani della folia che mantengono il formato dell'orchestra di minestre, caratteristica dei carnevali tradizionali.

Con tanta spontaneità e gioia, la Bola Preta mise il blocco in strada con tutta la sua regalità: Leandra Leal (Porta Estanarte), Paolla Oliveira (Rainha), Emanuelle Araújo (Musa da Banda), Tia Surica da Portela (Ambassador) e Selminha Sorriso (Musa das Musas) che seguì il Cordon.

L'attrice Paolla Oliveira ha detto che intende approfittare della Carnaval riconciliando momenti di svago e impegni professionali. Secondo lei, l'ordine del giorno include sfilate di accompagnamento e, allo stesso tempo, mantenere la preparazione per un nuovo progetto cinematografico.

La regina del blocco ha anche evidenziato la rilevanza culturale e sociale della festa, evidenziando il ruolo dei blocchi tradizionali, come il Ballo della Preta, nella conservazione della storia e nella promozione della diversità.

"Lo Carnaval in modo generale, abbiamo capito che è molto più di un partito, parla di noi rompendo i pregiudizi, a noi che apriamo lo spazio per la diversità. Carnaval per me è quella festa, ecco perché mi pento quando arrivo qui e vedo quella città per strada. Il momento in cui Carnaval è più democratico è sulla strada. Il Ballo lo sta facendo più di 100 anni fa, portando la tradizione e la cultura alla Carnaval di Rio de Janeiro che è quella meraviglia""ha detto Paolla.

L'attrice Leandra Leal ha evidenziato la forte connessione emotiva e culturale con la Preta Ball Cordon commentando il tema del blocco quest'anno. Secondo lei, il rapporto con il corteggiamento tradizionale fa parte della sua identità culturale, definendo il blocco come parte della sua "DNA".

Leandra ha anche commentato il nuovo viaggio che onora Preta Gil, evidenziando l'importanza simbolica dell'iniziativa. "Il tributo rappresenta uno spazio di celebrazione, gioia e amore, valori che riflettono lo spirito dello Carnaval e l'essenza del blocco"Ha detto.

Le fantasie bianche e nere, i colori ufficiali del blocco, hanno dominato le strade del Centro questo sabato e rafforzato l'identità visiva che sta succedendo da decenni.

Gli amici dell'Onça sottolineano l'importanza della conservazione ambientale

Onças, Jacarés, serpenti, capivars e un numero infinito di elementi di fauna e flora brasiliana sono stati trovati, nel ritmo di folia, la mattina di questo sabato 14 febbraio, nella Aterro do Flamengo, per la parata del blocco Amigos de la Onça.

Nella sua 14a parata, il blocco si unì all'irreverenza e ad un forte discorso sull'importanza della conservazione ambientale.

Per salutare l'inizio della parata, un vero corallo di follie battendo i suoi leques ha dato il tono della corteggia. Con piernasltas, i ballerini esibiscono spettacoli e i ritmisti che hanno reso la corteggia di Friends of the Onça un momento unico.

Il successo del sistema Baiana, Zumbi Nation, Gilberto Gil, Maria Bethânia e anche Michael Jackson hanno fatto la gioia di chi si è svegliato presto per godersi il blocco. Il paesaggio, con lo Pão de Açúcar sullo sfondo, ha reso la corteggia ancora più bella da accompagnare

Mentre il blocco era sulla sua strada per la posto 0, una moltitudine di follie cantava e ballava nelle sabbie della spiaggia Flamengo, coro con i musicisti e seguire le esibizioni dei ballerini come se fossero stati provati.

Schangalha resgata sambas - impigliato per la strada Carnaval di Rio

Fondato nel 2007, lo Schangalha Bloc è emerso da una preoccupazione: la percezione che la samba- impigliata, nata per le strade, si era allontanata da loro nel tempo. Senza un tema annuale o un proprio argomento, il blocco ha costruito la sua identità sulla base della ricerca, il curatore musicale e il rispetto per le tradizioni delle scuole di samba, assumendo come missione di tornare alla città un repertorio che ha segnato le generazioni della Carnaval carioca.

Per Pedro de Alencar, uno dei fondatori dello Schangalha, questa distanza si è verificata gradualmente. "Il samba impigliato ha cominciato per strada, poi è andato al viale, e nel tempo la strada stava perdendo contatto con lui."spiega. Secondo lui, molti blocchi andarono a migrare ad altri ritmi o a suonare solo i propri samba, mentre i classici che hanno fatto la storia in Sapucai, dagli anni '60, '70, '80 e '90, cessarono di essere ascoltati al di fuori dello sambódromo. "La gente sentiva che la strada non sentiva più quelle samba. C'erano solo quei pochi che ogni blocco tocca, mentre altri, altrettanto importanti, venivano dimenticati."

La risposta dell'Escançalha è stata quella di investire nella ricerca e nella cura, mettendo insieme sambas-entredo da tempi e scuole diverse, con la cura di rispettare l'identità di ciascuno. “La nostra intenzione, forse un po’ ambiziosa, è di cercare di riprodurre e rispettare le tradizioni di ogni scuola, onorando ciò che hanno più caratteristico”, dice Peter.

Questo rispetto passa attraverso elementi che spesso sfuggono alla vista del pubblico generale, come le particolarità ritmiche di ogni batteria. “ Ogni scuola ha caratteristiche molto specifiche che risalgono alla sua origine. Il modo di giocare scatola, sordo, terzo, inversioni... tutto questo porta storia e cultura.”

Era da questa comprensione che il blocco ha deciso di stabilirsi nella Zona Sud, attualmente nella Jardim Botânico, trasformando il quartiere in un punto di connessione diretto con Sapucaí. Per Peter, questa scelta era cosciente. “La North Zone mantiene ancora un rapporto molto forte con il samba-snake. Nella zona sud, abbiamo notato un vuoto che accade, a distanza. La nostra missione è quella di spillare la bandiera qui e rendere questo spazio una cassa sonora per riverberare una cultura che sta per girare 100.”

Uno dei pilastri di questo lavoro è il tamburo di Escançalha, oggi comandato da Mestre Waguinho, riconosciuto dalla profonda conoscenza delle tradizioni delle scuole samba. “ Senza di lui, non potevamo mantenere quel livello di rispetto. Guida, insegna e conduce un lavoro di formazione continuo durante tutto l’anno”, punti salienti.

La batteria è composta da diverse generazioni e ha una maggioranza femminile, con circa il 60% delle donne, funziona anche come spazio per l'apprendimento e la trasmissione culturale. “La gente non è lì solo per giocare. Stanno imparando la storia, la tradizione e la cultura. È un lavoro che cresce in bocca, poco a poco, ma con molta consistenza.”

Anche andando contro le tendenze dei blocchi tematici, lo Scavenger mantiene la sua essenza con convinzione. “Sappiamo che non avere un tema o una trama annuale può sembrare fuori moda, ma crede che il classico non muoia”, conclude Pedro. “E per quanto riguarda lo spuntino, queste tradizioni non moriranno mai.”

Venendo da tre cuori, a Minas Gerais, Barbara e Amanda hanno scelto Rio de Janeiro per vivere la Carnaval come famiglia. A Jardim Botânico, hanno partecipato per la prima volta in un blocco stradale della città, un'esperienza iniziata anche prima del viaggio, con ricerca e scambio di informazioni per i social network.

“Era tutto su Internet comunque. Siamo andati alla ricerca e abbiamo detto che la Jardim Botânico è piuttosto cool”Dillo a Barbara. Per loro, la scelta è passata attraverso l'aspettativa di un ambiente animato, con la musica e un'atmosfera piacevole da godere insieme.

Anche se non era il primo Carnaval a Rio per Amanda, è stato il debutto dei due in un blocco stradale. La presenza familiare è stata una parte centrale dell'esperienza. Tra incontro, musica e convivenza, Barbara e Amanda hanno vissuto nella Jardim Botânico una Carnaval che accoglie coloro che vengono dall'esterno e trasforma la folia in un momento di celebrazione collettiva.

Carnaval come nuovo inizio: la storia della coppia che ha scelto di seguire dopo il dolore

Tra blocchi, costumi e canzoni che attraversano generazioni, lo Carnaval può anche essere un luogo di ricostruzione. Per Nadja Neri e Denilson Cardoso, che persero una figlia da bambino, i folia cessarono di essere solo una festa e cominciarono a rappresentare la possibilità di vivere — senza colpa, senza vergogna e senza rinunciare alla gioia.

“Cercare la felicità e non vergognarsi di essere felici”, dice Nadja, entusiasta. Per lungo tempo, il dolore è venuto con un sentimento silenzioso di giudizio, compreso interno. Fino ad allora mi vergognavo di essere felice. Come fa una coppia che ha perso un bambino di cinque anni uscire ogni anno al blocco?, domanda. La risposta oggi è più fermezza e semplicità: “No. E' Carnaval. È Carnaval”.

Il rapporto della coppia con la festa e' vecchio. Anche prima di stare insieme, Carnaval era già parte della vita di Denilson. “Anche single, sono sempre andato al Ballo Nero”Ricorda. Si sono incontrati alla fine degli anni ottanta, a Sergipe, in un incontro che il tempo si trasformò in storia del destino. La vita è andata avanti, il matrimonio è venuto, e alcuni anni dopo anche venuto i bambini — insieme con il più grande dolore che potevano sperimentare.

Dopo che sua figlia è stata persa, Carnaval anche silenziato. “C’era questo successo e ci siamo fermati. Fermati per anni”Conto. La pausa non era solo dalla festa, ma da occupare spazi di gioia, come se il sorriso fosse un gesto proibito. Nel tempo, tuttavia, il ritorno stava accadendo con attenzione, senza negare il lutto, ma imparare a vivere con esso.

Oggi, essere nei blocchi è una scelta consapevole per la vita. “Sarà sempre con noi”, dice Nadja, quando parla di sua figlia. Danzare, sorridere e celebrare non cancellare l'assenza, ma riaffermare l'amore. La Carnaval diventa così un gesto intimo di memoria e presenza, dove la felicità non esclude il desiderio.

Tra lacrime e sorrisi, Nadja Neri e Denilson Cardoso trasformano folia in uno spazio legittimo di continuità. Un richiamo che la gioia può anche essere profonda, rispettosa e necessaria, anche dopo la perdita.

Terreirada mescola i ritmi del Nord e del Nord-Est del Paese

La Quinta da Boa Vista, nella Zona Nord della Città, era ancora più colorata nel pomeriggio di questo sabato 14 febbraio, con la sfilata del blocco delle Terreirada. Unendo le tradizioni della cultura popolare con la Carnaval di Rua carioca, il blocco porta una sonorità che porta ritmi come maxixe, baião, xaxado, samba ruota, foraggio e altre sonorità del Nord e del Nord-Est. Tutto questo con arrangiamenti realizzati appositamente per il blocco e accompagnati da oltre 100 pezzi.

Raquel Poti, uno dei fondatori del blocco, afferma che la Terreirada si ispira alla cultura popolare. "È una forza di espressione dei nostri insegnanti che hanno aperto modi per giocare così tanti anni fa. Diversi movimenti di comunità che vediamo, che è costruito intorno alla battuta, la musica, la danza. E il blocco di Terreirada gioca nella Carnaval Carioca, con quella forza, quell'energia, che amerebbe. Così porta caratteri, ha specifiche disposizioni che vengono create pro il nostro blocco"Conto.

Il blocco ha portato ancora dozzine di gambe. "Brincam con quel bastone gamba, che è un giocattolo antico, streghe, streghe, guaritori, agricoltori, artisti di tutti i tempi. Evidenziamo i loro rituali, le loro cerimonie, le presentazioni. È un'unione di molti fronti, di molte lingue che vengono aggiunte e costruite da persone che trascorrono un anno di prove, studiano, per arrivare qui e giocare con la nostra comunità, con quella Quinta da Boa Vista, piena di famiglie, di persone che vengono da lontano, perché amano quella magia che il Bloc de la Terreirada condivide", completato.

Lo Carnaval di Rua ha continuato ad essere animato a Rio in diversi angoli della città: ha avuto il Cielo sulla Terra ondeggiando i pendii di Santa Teresa, Bblock of the Barbs attraverso le strade di Botafogo, Bblock Brazil nella Leme e Bblock Exagerado, ispirato dal lavoro e dall'atteggiamento di Cazuza, sfilato in Centro con un grande successo focalizzato sui compositori.

Multibloco ha mostrato ancora una volta perché è riconosciuto per l'eccellenza musicale e per l'apprezzamento di samba e musica popolare brasiliana nella sua sfilata di sabato mattina al centro.

Nella parte pomeridiana, la Ipanema Band attraversa le strade della Zona Sud e mostra perché il riferimento è stato fatto non solo alla musica, ma al ruolo culturale e simbolico che svolge nella carioca Carnaval.

La programmazione completa può essere misurata nell'applicazione Rio 2026 blocchi il sito ufficiale https: / www.carnavalderua.rio / assicurarsi che tutte le follie sappiano dove e quando la folia sta per rotolare.