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Les blocs qui traversent les générations maintiennent la tradition du Carnaval de Rua do Rio — photo 4

Carnaval • 26 janvier 2026

Les blocs qui traversent des générations maintiennent la tradition du Carnaval de Rua do Rio

Par Mariana Novaes

Publié le

4 min de lecture

Le Carnaval de Rua do Rio est l'une des expressions culturelles les plus anciennes et les plus puissantes de la ville.

Le Carnaval de Rua do Rio est l'une des expressions culturelles les plus anciennes et les plus puissantes de la ville.

La tradition des blocs de Carioca est le résultat d'un processus historique qui traverse des siècles, des continents et des générations. Au fil du temps, le Carnaval a changé, mais a maintenu son essence : la rue comme scène, la rencontre comme moteur et la culture populaire comme protagoniste.

Des fêtes médiévales à la rue Carnaval

Les origines de la rue Carnaval remontent à l'Europe médiévale, en particulier dans des pays comme l'Italie, la France, l'Espagne et le Portugal. Avant le Carême chrétien, Entruits, marqué par des jeux collectifs, portant des masques, un renversement temporaire des rôles sociaux et une occupation irrévérencieuse des rues.

Ces célébrations ont fonctionné comme une sorte de congé social : pendant quelques jours, les normes morales et les hiérarchies ont été suspendues, permettant à la population d'occuper l'espace public de manière libre et symbolique.

L'œuvre "Games pendant le carnaval à Rio de Janeiro (équipe familiale)", peint en 1822 par Augustus Earle (Auguste)
L'œuvre "Jeux pendant le carnaval à Rio de Janeiro" peinte en 1822 par Augustus Earle (Auguste Earle/Wikimedia Commons)

L'arrivée et la transformation au Brésil

Au Brésil, la rue Carnaval a commencé à structurer à partir du 17ème siècle, apporté par les Portugais à travers le Entruite. Tout au long du XIXe siècle, cette pratique a subi de profondes transformations. L'Entrudo a été progressivement réprimé par les élites urbaines, tandis que de nouvelles formes d'organisation carnavale sont apparues.

Les cordes, les ranchs et les sociétés de carnaval ont remplacé les jeux violents par de la musique, des costumes et des défilés organisés. Le Carnaval a acquis sa propre forme, son propre rythme et son identité, suite à la croissance des villes et à la consolidation de la culture urbaine brésilienne.

La consolidation de la rue Carnaval à Rio

C'est à Rio de Janeiro, entre la fin du 19ème siècle et le début du 20ème siècle, que le modèle moderne de la rue Carnaval a commencé à se consolider. Les cordons populaires et les ranchs occupaient des quartiers entiers, tandis que les premiers blocs organisés émergeaient avec leur propre nom, répertoire, chemin et identité.

Depuis les années 1920, les écoles de samba ont commencé à intégrer cet écosystème carnaval, renforçant le rôle de la ville comme centre de la culture populaire brésilienne. Les rues, telles qu'elles sont connues aujourd'hui, se sont renforcées tout au long du XXe siècle et ont pris un nouveau souffle à partir des années 2000, avec la croissance massive du Carnaval de Rua carioca.

Blocs passant par les générations

Parmi les symboles de cette continuité est le Cord à boule noire Fondée en 1918. Considéré comme le plus ancien bloc de Rio de Janeiro, le Black Ball parade traditionnellement le samedi de Carnaval et rassemble des foules dans le centre-ville. Créé par Álvaro Gomes de Oliveira, connu sous le nom de Kaverinha, le nom est issu de l'image d'une femme habillée en blanc avec des boules noires, devenant ainsi l'une des icônes les plus reconnaissables de la carioca Carnaval.

Fondée le 12 décembre 1956, dans un bateau du quartier de Catumbi, la Respiration intègre également le groupe de blocs qui ont traversé des générations. Traditionnellement associé au Centre de Rio, Bafo da Onça maintient en vie l'esthétique des vieux cordons carnavals, préservant les marsinhas, les costumes et l'esprit irrévérencieux de la rue Carnaval.

Un autre exemple de longévité est Chef de section, créé officiellement le 20 janvier 1961. Né dans la banlieue de Rio, le bloc a été consolidé comme une référence culturelle et musicale, avec un lien fort avec la samba et la formation d'artistes qui ont marqué l'histoire de la musique brésilienne. La Cacique est devenue un symbole de la résistance culturelle et de l'appréciation des racines populaires.

La tradition comme pratique vivante

Image des blocs qui traversent les générations maintiennent en vie la tradition de Carnaval de Rua do Rio
Photo: Bloc de rue au centre de Rio de Janeiro, années 1950. Marcel Gautherot/Acervo Instituto Moreira Salles.Photo : Foto: Bloco de rua no centro do Rio de Janeiro, década de 1950. Marcel Gautherot/Acervo Instituto Moreira Salles.

Alors que Rio célèbre ses 461 ans en 2026, le Carnaval dans les rues de la ville représente plus d'un siècle d'histoire continue. Cette trajectoire a été marquée par des tensions, des différends et des transformations, mais aussi par des rencontres démocratiques qui mêlent des personnes de tous âges, d'origines et d'histoires autour de la même célébration.

La permanence de ces blocs démontre que la tradition n'est pas une répétition statique. C'est la transmission, l'adaptation et l'appartenance. En croisant les générations, les blocs gardent la mémoire du Carnaval de Rua et réaffirment le rôle du parti en tant qu'héritage culturel, social et affectif de la ville.

Le Carnaval de Rua do Rio continue d'être construit année après année, génération après génération, toujours avec la rue comme décor et rencontre comme essence.

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