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跨越几代人的传统——照片4

Carnaval • 2026年1月26日

流传了几代人世的屏障 保持了Rua do Rio的Carnaval的传统

作者: Mariana Novaes

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鲁阿多里奥的Carnaval是该市最古老和最强大的文化表现形式之一.

鲁阿多里奥的Carnaval是该市最古老和最强大的文化表现形式之一.

卡里奥卡集团的传统是经过了几个世纪,大陆和几代人的历史进程的结果. 随着时间的推移,Carnaval变了,但保持了它的本质:以街道为舞台,以相会为引擎和以主角为大众文化.

从中世纪派对到Carnaval街

Carnaval街的起源可以追溯到中世纪的欧洲,特别是在意大利,法国,西班牙和葡萄牙等地. 在克里斯蒂安·伦特之前,庆祝活动被称为 干扰,标志是集体游戏,戴口罩,暂时倒置社会角色和对街道的不道德占领.

这些庆祝活动是一种社会假期:几天来,道德规范和等级被中止,使民众能够以自由和象征性的方式占据公共空间。

1822年由奥古斯都·厄尔(英语:Augustus Earle (Augustus))所画的作品"里约热内卢carnaval (Family Entrudo)"
由奥古斯都·厄尔(英语:Augustus Earle/Wikimedia Communitys)于1822年所画的作品"里约热内卢carnaval(家庭工作人员)期间的Games".

巴西的到来和转型

在巴西,Carnaval街从17世纪起开始结构,由葡萄牙人从葡萄牙人带到巴西,由葡萄牙人带到巴西。 介入在整个19世纪,这种做法发生了深刻的变化。 恩特鲁多被城市精英逐渐镇压,而新的狂欢会组织形式也随之出现.

弦乐会,牧场会和嘉年华会用音乐,服装和有组织游行取代了暴力游戏. 随着城市的增长和巴西城市文化的巩固,Carnaval获得了自己的形式,节奏和特征.

里约Carnaval街的合并

正是在里约热内卢,从19世纪末到20世纪初,现代的街型Carnaval开始被巩固. 大众圈和牧场占据了整个街区,而第一个有组织的街区则以他们自己的名字、内容、路径和身份出现。

从20世纪20年代起,桑巴学校开始将这种狂欢生态系统整合,强化了城市作为巴西流行文化中心的作用. 被人们所熟知的街道街区在整个20世纪得到了加强,从2000年代开始获得了新气息,随着Rua carioca的Carnaval的大规模增长.

世代相传的街区

这种连续性的标志之一是: 黑球曲线成立于1918年. 被认为是里约热内卢最古老的街区,黑色球会(Black Ball)传统上在周六的Carnaval上游行,并聚集了市中心的人群. 由阿尔瓦罗·戈梅斯·德·奥利韦拉(Álvaro Gomes de Oliveira)所创建,被称作"卡韦林哈"(Kaverinha),这个名字出自一个穿白衣并有黑色球的女性的形象,成为了Carnaval carioca最能辨认的偶像之一.

创建于1956年12月12日,在Catumbi附近的一艘船上, 乌斯的呼吸 还融合了几代相传的地块群. 传统上与里约中心(Center of Rio, Bafo da Onça)有关联,保留了旧嘉年华的美学,保存了行走的行走,服装和街上Carnaval的不道德精神.

长寿的另一个例子是 处长,于1961年1月20日正式创建. 该地块生于里约郊区,被整合为文化和音乐参考物,与桑巴有很强的联系并形成了标志巴西音乐历史的艺术家. 卡西克人成为了文化抵抗和欣赏流行根基的象征.

传统作为一种活的惯例

历经几代人世的街区图案
照片:1950年代里约热内卢市中心的街道街区. 马塞尔·高特罗特/阿塞尔沃莫雷拉萨莱斯研究所.照片:Foto: Bloco de rua no centro do Rio de Janeiro, década de 1950. Marcel Gautherot/Acervo Instituto Moreira Salles.

虽然里约在2026年庆祝了461年,但城市街道上的Carnaval却相当于一个多世纪的持续历史. 这一轨迹的特点是紧张、争端和变革,但也表现在民主会议中,这些会议将不同年龄的人、出身和故事混为一谈。

这些块块的持久性表明,传统不是一成不变地重复。 它的传播,适应和归属。 当跨越几代人时,这些街区能活生生地纪念鲁阿的Carnaval,并再次肯定了党作为城市文化,社会和情感遗产的作用.

Rua do Rio的Carnaval继续年复一年地被建造,世代相传——总是以街道为风景和聚会为精髓.

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