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リオの中心の脚本教会

「リオ・デ・ジャネイロの宗教寺院は、ブラジル初の3世紀に渡る文化の中心地でした。 多くの歴史の教会は、それが本当です [...]. しかし、多くの時間と進捗はリオの顔を変え、残った宝物がたくさんあります。 ジョゼ・マリオ・ペレイラ

観光ルート

ワンダーシティへようこそ! リオ・デ・ジャネイロの中心部にある最も美しい教会を訪れるスクリプトを用意しました。

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Ruta Iglesias del Centro de Rio - 写真13

宗教的な観光は観光活動の非常にダイナミックな形態です。それはまた精神的なニーズ、文化的および都市の歴史的富裕層の経験を満たすことを可能にします。 リオ・デ・ジャネイロ、その教会では貴重品を保ちましょう!

リオの中心の脚本教会 — 写真 12

リオの教会の脚本は、リオの中心部にある最も美しい宗教的な寺院のいくつかの小さな選択をします, 時間通りに旅を可能にします, コロニアルからバロックに変化する建築様式で, 古典的なルネッサンスの影響を通る, ネオゴシックからモダニズムに行きます.

サン・セバスティアン・デ・リオ・デ・ジャネイロ大聖堂

Ruta Iglesias del Centro de リオデジャネイロ - 写真 11

大聖堂は、1964年1月20日にジャメ・デ・バロス・カルマラ氏によって発足し、ポピー・ポール・VIは最高ポンティフである。 1979年8月15日に発足し、建築家エドガー・デ・オリイラ・ダ・フォンセカによって設計されました。

その数字は異常です: 構造は 75 メートルの外の高さと 64 メートルの内部高さ、106 メートル外の直径および 96 メートルの内部直径、合計面積 8 万平方メートルと収容する容量 20 千人が立っているか、5 千座.

18メートルのメインドアは、信仰の主題に対処する、ブロンズの素晴らしさで48プレートで飾られています。

社会的、文化的、宗教的な記念碑は、メキシコのユカタン半島にあるマヤ文明の作業であるチチェ・イツァ・ピラミッドに触発されました。 しかし、丸型と円錐形があり、マヤ構造とは異なり、正方形のベースを持っています。 4つのウイルス(64.50 x 17.80 x 9.60メートルそれぞれ)は、Betãoのスレッドによって埋め込まれているように見え、教会の4つの特性を象徴する:一つ、聖、カトリック、使徒。

地下には、神聖な芸術の博物館があります。, ロイヤルファミリーの王子をバプテするために使用されるソースに重点を置きます, N.S. デル·ロサリオの像, D.Peter IIの王冠とゴールデン・ローズは、Pope Leo XIIIによってエリザベスプリンセスに付与され、ブラジルのScravatureの法の彼女の署名を祝います.

サンアントニオの修道院と教会

Ruta Iglesias del Centro de Rio - 写真10

サント・アントニオ修道院は、市内で最も古い宗教機関とカトリック機関の1つです。 特権的な位置に位置し、ラーゴ・ダ・カリオカの風景を支配し、その右側にある2つの教会、サント・アントニオ教会、ペンイテンス。

フィリ・フランシス・ドス・サントスのおかげで、Santo Antônio教会は1608と1620の間に建てられました。 教会の外見は、最初の舗装に3つのドアを持つリズのポルトガルの石のカバーと、チョイのガラスとペチョリの3つの窓、まっすぐな正面に耳ドラムにocculoを示す。

左手に教会を斜めさせるコンベントは、70の後半に建てられ、小窓と小窓の固体3階建てのビルトマスを構成する。

教会のインテリアでは、カピラモとその中に見つかったサイズの作品を飾る絵画は、船の他の2つの祭壇と一緒に、私たちの初期のバロックの芸術的な味の断片を維持する珍しい作品を形成します。

Sacristiaは、18世紀の著名な作品のセットを、マノエル・アルフス・セトバル、タイル、そしてサント・アントニオの命のシーンを代表する装飾されたパネルによって1749年に作られたアーチを含む、驚くべき建築の構成を表しています。

ペンス サンフランシスコの3番目の注文教会

Ruta Iglesias del Centro de Rio - 写真9

バロックアートとブラジル ブラジルのロココの最も美しい例の1つです。

1619年にリオ・デ・ジャネイロに設立されたサンフランシスコ・デ・アッシスの第3次注文は、サンフランシスコ・デ・ラ・ペニテニシアとも呼ばれ、当初は教会自体で、私たちの女性の概念の礼拝堂で働いていました。 また、17世紀に現在の教会の建設が始まり、修道院の右側に、次の世紀の勢いしかなかった。 教会の体の最終結論は1748年に遡ります。

異なる天井を持つ3つの別々のボディで構成された構造は、植民地時代のブラジルで建てられた教会の通常の標準をエスケープします。 この独自性は、隣接する修道院の仲間の需要によって、塔やシナイラの欠如によってまだ強調されています。 記録時間では、1726と1743の間に、この壮大な装飾は完全にポルトガルのアーティストの作品であり、リオ・デ・ジャネイロによって輸出されたMinas Geraisの金によって生成された経済の富のためにコロニーに惹かれます。 半暗い環境で黄金の者たちの軟化によって生成された富の印象とともに、訪問者はすぐに、何もチャンスに残されたすべての観賞セットの調和の影響を受けます。 タルハ、絵画、彫刻のイメージは、単一のスタイル、バロックD. ジョアンVに属する完璧なチューンです。

船の絵画は、サンフランシスコ・デ・アッシスの栄光を象徴する中心的なテーマとして、光のアウレオラにあるセラフィル・ウィング、雲とヘラビンに囲まれています。 キャピラ・モモでは、アシスの聖人達が天で表され、キリストとヴァージン・メアリーの前にひざり、空に似たような悪の中央に開口部を通した風景。

聖域では、教会の右側に位置し、サブコーラスのサイドドアからアクセスし、メインの着脱は、リオ・デ・ジャネイロの最も特急クルーシファイの1つと、ホセ・デ・オリイラ・ローザによる湾曲パネルの屋根の絵画です。

サンフランシスコ・デ・パウラ教会

Ruta Iglesias del Centro de Rio - 写真8

ラルゴ・デ・サンフランシスコはサンフランシスコ・デ・パウラの歴史的な教会です。 1754年、ベネディクト・モンク・フレイ・アントニオ・デル・デロ、サンフランシスコ・デ・パウラのミニモスの絶え間ない秩序であるベネディクト・モンク・フェリ・アントニオ・デル・デロによってリオデジャネイロに設立されました。

開口部は、1865年に大きなポンで行われ、ペテロ2世とドナ・テレサ・クリスティーナが出席しました。 他にも多くのベネファクターの中で、聖コスタのヨハネは、教会の作業に完全に捧げられ、彼の胎児はより大きな祭壇の下に残ります。

教会の計画は、一意の、カピラの奥深く、横の廊下で作られています。祭壇には、イソロン、聖域、聖域、そして新生のためにチャペルが付いています。

教会は、ネオクラシカルなスタイルで建てられ、伝統的なポルトガルの建築様式まで装飾され、美しい歌の詩人によって分離された3つのセグメントで構成された印象的なファサードを持っています。

ファサードは、トスカーナ・ピラスターズがサポートする歌のカルビラン前で移動されます。 電球で覆われた2つのタワーでは、カラフルなタイルで覆われ、それぞれ2つの時計で4つの相乗があります。 maestro valentina は、N.S. de la Victoria のプライベート・チャペルのとき、両方のキャピラ・モの大きさに起因します。 壁の絵画は、マノエル・ダ・クンハ、ヨーロッパで彼の技術を完成させ、彼の作品の支払いでアルフォルリアを購入するために管理された熱心な男です。

教会 の 私たちの 女性 の カルメン の 古い 見る

Ruta Iglesias del Centro de リオデジャネイロ - 写真 7

カルメン・デ・ラ・アンティグア・セの教会の歴史は、ブラジルの歴史と混同されています。 古いSeeは、ドン・ペテロIとドン・ペテロIIのコロニエーション、実際の結婚の舞台など、その歴史の中で最も重要な瞬間の舞台でした。

教会は、数年前にポルトガルの占領を築いたOの聖女に捧げられた小さな羊飼いとして生まれました。 カルメライトの注文がブラジルに到着すると、約1590、彼らはカルモの注文のチャペルに変換されたエルミダを含むベネディクチンの施設を占めました。 1619年、パレードは礼拝堂の建設を始めました。礼拝堂の隣で2つの建物にドアウェイが入ったタワーに加わり、9月7ストリートを延ばすために解体しました(今、既存のタワーは20世紀からCardinal Arcoverdeによって作られています)。 2つのフロアと13の窓の各修道院は、XV広場に向け、クイーン・D・マリアの後に占領されます。 古くから、デサブの名所であったチャペルは、1761年頃に新しい寺院を建てられました。

インアシオ・マスター・フェレイラ・ピニトは、ロココ様式の美しい金色を作った。 外側のため、ファサードの1階のみ、pombalino lisboetaスタイルの3つのポータルは、まだ元の。 1808年、ヨハネ・ヴィはブラジルに着いた頃、ロイヤルチャペルに変身しました。 王室家族は、本日、広場XVの皇帝パゾであるバイス・レジス宮殿にインストールされました。

1976年までに、メトロポリタン大聖堂が発足すると、旧参照はブラジルの歴史の中で最も重要な儀式のいくつかが行われた教会でした。 1816年、ドナ・メアリーIの死後、この教会は、同年3月20日に王としてヨハネVIの賛成のために新しい鐘と新しい相殺塔を獲得しました。 その後、1822年12月10日、ペテロIの共栄と、すでにポルトガル独立のブラジルと、帝国礼拝堂になった。 教会はピーターIIの戴冠の舞台でした, すべての王室の結婚に加えて、, ルイ・フィリップ・ガストン・ド・オルランズとプリンセス・イサベルのような, 10月 15, 1864. 共和国の宣言により、教会はカルディナル・ホアキンム・アーカデドによって改装され、1900年5月1日にメトロポリタン大聖堂として開かれています。

Lapaの聖母教会

リオの中心の脚本教会 — 写真 6

教会は1747年から、商人が祈るために集まっていたLapaの聖母に捧げられた祈りがあったのと同じ場所に建てられました。オエンドルの通り、リオデジャネイロの最古の通り。 1750年(1750年)にコンセプトされ、5年後に完了。 1869年から1872年にかけて大改造工事が行われ、寺院のファサードが紹介されたとき、シナイラタワーが建立され、内装工事が完成しました。

教会のファサードは、底にある3つのアーチで構成されています。 上部は1869年から作られた改革の結果であり、アンテニオ・デ・パルダとカストロのプロジェクトによると、古典的な側面を与えました。 サン・ベルナルドとサント・エイドリアーノの彫像で覆われた大理石のガードを働いた3つの大きな窓で構成されています。 2の間には、大理石のメダメンが地上で行われた発掘調査で発見されたバージンの戴冠を表しています。

1893年、海軍の第2回革命の始まりに、シネラの塔は大砲弾に当たるので、教会の犠牲を上げた像の1つが崩壊しました。 これは、25メートル以上の落下後であっても、時間の奇跡と見なされた小さな被害に苦しむ。 画像と映写機の両方が、本日至る所に至っています。

インテリア装飾は2つの瞬間で作られました。18世紀後半に、カピラとアルコ・クリュビロの祭壇に相当し、ロココの特徴的な要素で。 1870-1872年頃に理解されているもう1つの瞬間は、アンテニオ・アルヴェス・メイラが、船や岬のドームを飾り、アンテニオ・デ・パドゥアと、船、パルプ、合唱の祭典のために行われた作品に関連しています。

カンデリアの聖母教会

Ruta Iglesias del Centro de Rio - 写真 5

グアナバラ湾を目的とするファサードとヌエストラ・セニョラ・デ・ラ・カンデラリア教会は、リオ・デ・ジャネイロの街の建設された遺産の宇宙で言及しています。 教会は、アントニオ・マーティンズ・デ・ラ・パルマと彼の妻、レオナー・ゴンサールフによって作られた約束のフルフィルメントでアローズ。 スパニアルドのカップルは、海上旅行中に嵐に驚いたし、彼らの献身の聖なる聖なる聖なるによって呼び出されました。カンデラリアの聖母は、安全に到着するために最初の港でチャペルを造ることを約束しました。 約束が満たされ、リオ・デ・ジャネイロでチャペルを上げました。

6月03日、1775年、ブラザーフードの擁護官事務所は、バロック様式の壮大な寺院の建設を承認しました。キャノデリアの聖堂は、チャペルの代わりに、すでに時間行動によって損傷しました。 123年建設後、教会は1898年7月10日に発足しました。

教会は2世紀以上にわたり、改革と活性化を通じて、常に元の建築的側面と宗教的な伝統を守ります。

教会は、数回浸透する建設の結果です。

ポルトガルの石で作られたドームは、エンジニアのエヴァリストXavier da Veigaによって1877年に完成し、都市の最高の建設のために長い間ありました。 彼のプロジェクトは、建築家フランシスコ・ジョアキンム・ベステンスワート・ダ・シルバ氏によるものです。 ポルトガルのJosé Cesário de Sallesによって彫刻された8本の彫像でインストールされました。 壁や柱はポリクロームの大理石で覆われていました。 船の屋根の6つのパネルは、教会の歴史や、旧約聖書、聖母マリア、そして七面鳥のキャラクターを表す教会のドームの上にあるパネルを語る、カリオカ・ジョアン・ゼフェリーノ・ダ・コスタ、皇帝アカデミー・オブ・ファインアーツの教授と勝利の弟子の弟子である。

サン・ベントの修道院とモロ - 聖母教会

Ruta Iglesias del Centro de Rio - 写真4

サン・ベニト・デ・リオ・デ・ジャネイロの修道院は、1589年にバーア修道院から2つの僧侶によって1590年に設立され、市が設立された20年です。 リオ・デ・ジャネイロにある2番目の宗教的な秩序は、ジェスーツの直前にベネディクチンである。 1596年に修道院は既に統合され、適切な場所で、それがまだアバディアにその機会に建てられている。 彼は、Monserrateの私達の女性を支持し、今日7人の男性と16人の女性の修道院で構成されているブラジルのBenedictine Congregationの一部です。

Baroque-Renaissance様式で造られた教会はブラジルのバロックの3つの段階にそれの中で持っています。 寺院は、その内部の豊かさと対照的なシンプルなファサードを持っています。 サン・ベニトの斜面を登ると、自然の文脈と僧侶セットの神秘性の間の完璧な統合を見ることができます。 マニイリズムにリンクされたオステリティーと古典主義は、その三角形の正面の中心から歌う縦および横の部門の堅い対称で、タワーによって覆われ、ピラミッドで打った。 覆われたポルティコを形成するフルアークの3つのアーチは、現在のドイツの鉄棒とベンディジンの伝統に属しています。

室内の豊かさは、モルタルのバロック・ステム、クルージング・アーチ、そして最も聖なるサクラメントのチャペルで、フィトモルフィック・モチーフ、金の回復、および緑豊かなロココ様式で提示されます。 中央船の屋根、クレードルのアボバド、大理石の長方形のアパインラドゥーの絵画は18世紀からあります。 Maestro Valentín de Fonseca e Silvaは、素晴らしい銀灯の金型の著者です - 227キロごとに - クルーズアーチの近くに位置しています。

僧侶の閉塞の規則の施行により、僧侶と聖域は、マークされた時間と男性だけが訪問することができます。

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